耶稣独特的自我称谓:

“我是……,我所是”

注:划线的经文是根据原文的结构直译的,有别於中文和合本的翻译


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一、 神在旧约中有关神性的自我称谓:


  3:14   中文: 神对摩西说,我是自有永有的。又说,你要对以色列人这样说,那自有的打发我到你们这里来。(和合本)

直译:我是我所是的”,“那自称我是的...

英文: God said to Moses, "I AM WHO I AM. This is what you are to say to the Israelites: 'I AM has sent me to you.'" (NIV)

 
注释: 
 
这里只举一个例子,其它出现在:申32:39;诗28:7;赛41:4, 43:10, 13, 48:12;耶29:23


二、 耶稣在新约中有关神性的自我称谓:

1.“我是……/...1


  我是……粮”
我是……光”
我是为自己作见证的
我是……门” 
我是好牧人” 
他说`我是神的儿子'” 
我是复活和生命
我是道路,真理,生命”
我是……葡萄树”
“你说`我是王'”(对彼拉多说)
我是你所逼迫的耶稣”
我是与你同在的那一位
我是阿拉法和俄梅戛” 
我是首先的和末後的
我是那察看人肺腑心肠的”
我是大卫的根和後裔,是明亮的晨星
(约 6:35, 41, 48, 51)
(约 8:12, 9:5)
(约 8:18)
(约 10:7, 9)
(约 10:11, 14)
(约 10:362
(约 11:25)
(约 14:6)
(约 15:1, 5)
(约 18:37)
(徒 9:5, 22:8, 26:15)
(徒 18:10)
(启 1:8, 113, 22:13)
(启 1:17, 22:13)
(启2:23)
(启 22:16)

1在马太福音中的用法:(1)我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神(22:32);(2)我是基督(24:5)。
2 原文只有该特别称谓的後半部。
3 希腊钞本 Text ReceptusTR)中含有此用法,而 Majority Text 则没有。

2. “我(就/所)是/..."


  约翰   1) 4:26*   我就是,正在跟你说话
      2) 8:24   所以我对你们说,你们要死在罪中,你们若不信我所是,必要死在罪中。
      3) 8:28*   所以耶稣说,你们举起人子以後,必知道我所是,……
      4) 8:58   耶稣说,我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕,我就是(Before Abraham was, I am.)
      5) 13:19   如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我所是
      6) 18:5*   耶稣说,我就是
      7) 18:6   耶稣一说我就是,他们就退後倒在地上。
      8) 18:8   我已经告诉你们,我就是。你们若找我,就让这些人去吧。
  马可   1) 13:6   将来有好些人冒我的名来,说,我就是。并且要迷惑许多人。
      2) 14:62*   耶稣说,我是。你们必看见人子,坐在那权能者的右边,驾著天上的云降临。
  路加   1) 21:8   耶稣说,你们要谨慎,不要受迷惑。因为将来有好些人冒我的名来,说,我就是
      2) 22:70   他们都说,这样,你是神的儿子麽。耶稣说,你们说对了,我就是

* 原文无 'oti

3. “我所在/"


  约翰   1) 7:34   你们要找我,却找不著。我所在的地方你们不能到。
      2) 7:36   他说:你们要找我,却找不著,我所在的地方,你们不能到。这话是甚麽意思呢。
      3) 12:26   若有人服事我,就当跟从我。我所在的地方,服事我的人,也要在那里。若有人服事我,我父必尊重他。
      4) 14:3   我若去为你们豫备了地方,就必再来接你们到我那里去。这样,我所在的地方,你们也在那里。
      5) 17:24   父阿,我所在的地方,愿你所赐给我的人,也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前,你已经爱我了。

三、“我是首先的,我是末後的”

  
旧约(耶和华说)
  
新约(耶稣说)
  41:4 我是首先的,也与末後的同在。   1:17 我是首先的,我是末後的
  44:6 我是首先的,我是末後的,除我以外,再没有真神。   2:8 首先的末後的,死过又活的说,
  48:12 我是耶和华,我是首先的,也是末後的   22:13  我是阿拉法,我是俄梅戛,我是首先的,我是末後的,我是初,我是终。

“你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所作的事信我。”(约 14:11)

问题:耶稣说的“我所作的事是指什麽?